我的家乡河南柘城县，是黄淮海平原上的一个农业大县。今年春节回乡，在感叹家乡经济发展、城乡面貌变化的同时，感受最深的就是广泛开展的移风易俗活动为城乡带来的新气象。我利用走亲访友的机会，对这一活动作了调研了解。

　　每年春节期间，农村外出务工人员集中返乡，是相亲和结婚的高峰期。这些年春节回乡，耳闻目睹了很多婚嫁中的“怪现象”。在与亲朋好友的交流中，大家对近年来农村地区婚嫁大操大办愈演愈烈的状况也非常忧心。

　　天价彩礼不堪重负。彩礼钱从多年前百里挑一、千里挑一到万里挑一，近年来更迅速上升到六万六、八万八、十万零一。在豫东地区，流行着“一动不动”（“一动”是10万元以上的小轿车一辆，“不动”是在县城有一套房子）、“万紫千红一片绿”（一万张5元、一千张100元和若干张50元）的彩礼说法。彩礼之外，婚前农村必须新盖两层楼房，不少还要在县城买房。

　　婚事大操大办。婚礼逐步向城区跟进，迎亲车辆动辄几十辆，招摇过市，浩浩荡荡；婚纱摄影、婚礼主持、婚庆摄像等，一样不能少；婚宴也不是自己做了，而是到饭店、宾馆，或包桌让别人做，一家结婚，亲朋好友和全村家家参加。一场婚礼下来，花费在几万元之巨。

　　据乡亲们估算，一对新人从相亲到过门，仅大宗礼金及开销合计下来，平均每个家庭要花费50多万元。而且越贫困的农村家庭，女方要求的彩礼越高。2016年底，河南省农村居民人均可支配收入仅为11696.74元，农村地区婚嫁彩礼普遍超过一般家庭的经济承受能力，与当地经济发展水平极不协调。一些农村适龄男青年因负担不起彩礼钱而长期单身，甚至有的人终身成了“光棍”，群众举债为子女办婚事的现象时有发生，很多家庭因婚致贫。

　　根据了解的情况分析，农村结婚负担日益沉重主要有以下原因：一是受封建思想和市场经济双重影响。既存在以财富衡量家庭优劣和婚姻幸福的传统观念，也有因互相攀比造成彩礼节节攀升的因素。二是农村适龄男女性别比严重失衡。因20世纪90年代对刚兴起的B超检测性别缺乏管控，造成16—23岁年龄段的男女比例严重失衡，因女方“紧俏”进而抬升彩礼价格。三是职业“媒婆”成为天价彩礼的重要推手。农村相亲常常集中在春节前后，一位适龄青年常常被“媒婆”牵线多家，无形中抬高彩礼价格。四是经济发展落后从根本上造成“天价彩礼”。很多农村家庭收入来源主要靠男子外出务工，缺乏稳定持续的经济来源，女方为寻求更多保障从而索要高额彩礼，也有一些家庭用女儿的彩礼为儿子定亲用。

　　据了解，去年初特别是推动移风易俗树立文明乡风电视电话会议召开后，河南省在全省范围内广泛开展移风易俗活动，老家柘城县还被确定为商丘市重点示范县。春节期间走亲访友中，时时处处都能感受到移风易俗树新风的氛围。

　　宣传引导声势大。走在乡镇主要街道、休闲广场上，除了欢庆春节的宣传语外，看到最多的就是移风易俗的宣传横幅标语。县里还组织编写了《特殊婚礼》《请闺女》《彩礼风波》等以反映农村索要高价彩礼、铺张浪费为题材的戏曲节目，在全县巡回演出380多场，以戏说事，用戏明理。同时，还拍摄了以高价彩礼为题材的公益微电影《雷哥定亲》《彩礼纠纷》等，春节前后集中向适龄青年推送。

　　干部带头推新规。县里建立了党员干部办婚丧嫁娶事宜报告制度，每位党员家里办婚丧嫁娶事宜，都要向上级党组织和纪委如实报告。基层党校面向党员干部开展移风易俗讲座，受教育党员干部达1万多人次。目前，党员干部自觉破除陋习、带头树立文明健康生活方式的风尚已经形成，在活动中发挥了示范引导作用。

　　农村自治促新风。全县515个村、社区全部建立了红白理事会，让有威望的乡贤、老干部、老教师加入，倡导红事新办，白事简办。县里明确了农村红白事参照标准，各村商讨确定本村的标准，写入村规民约。对违规大操大办的村民，取消其参与村内的一切评先资格；如果是低保户，建议取消其低保资格。半年来，全县各红白理事会已成功操办1000余户的婚丧嫁娶事宜，节约开支8500余万元。

　　选树典型办实事。全县隆重表彰了10个工作成效明显的村级模范理事会，选树了一批移风易俗光荣户，在“好媳妇”“好婆婆”“文明家庭”评选中将移风易俗作为衡量标准。同时，注重为适龄男女解决实际问题，举办相亲会和集体婚礼，为适龄男女牵线搭桥、提供婚庆服务等。目前，参加集体婚礼已经为很多适龄青年所接受，有的新婚夫妇还为参加集体婚礼更改结婚日期。

　　婚姻嫁娶，各地有各地的风俗。这些风俗有些已经传承多年，根深蒂固不易变革；有些是新兴的时尚，流风所向势难阻挡。推进移风易俗工作是一项艰巨复杂的社会系统工程，需要统筹规划、综合施策。

　　注重党政推动与群众自治相结合。党委政府要充分发挥主导作用，将移风易俗作为推动社会主义核心价值观建设、党风廉政建设、美丽乡村建设、脱贫攻坚的一项重要工作来抓，组织领导到位，政策措施到位。在实施过程中，要认真借鉴村民自治的成功经验，广泛开展乡风评议，发挥村民议事会、道德评议会、红白理事会等群众组织的作用，引导村民自觉遵守和维护村规民约，实现自我管理、自我教育、自我服务、自我约束。

　　注重党员干部带头和群众普遍参与相结合。进一步巩固各地落实“八项规定”精神、反对“四风”形成的良好态势，强化党章党规的规范约束，引导广大党员干部增强纪律意识、规矩意识，带头执行移风易俗相关规定，在移风易俗活动中充分发挥好表率作用，进而带动广大农村群众积极参与，以良好的党风政风促进全社会文明风尚的形成。

　　注重宣传教育与制度约束相结合。一方面，要大力加强文明新风教育，加强对农村嫁娶彩礼、人情交往等文化习俗的正面引导。另一方面，要强化制度约束，构建起党章党规、法律法规、公共政策、规范守则相互支撑的保障体系，以法规制度推动移风易俗工作。

　　注重正面引导与反面曝光相结合。运用各类传媒和宣传阵地，广泛宣传各地开展移风易俗的做法措施，宣传推进移风易俗的典型事迹和鲜活经验，引导农民群众自觉弘扬社会新风。同时，要加强监督，对那些举办豪华婚礼、索要天价彩礼等炫富摆阔的现象，敢于曝光和批评，激浊扬清，树立起鲜明的价值导向。

　　婚丧嫁娶、起土上梁、乔迁升学……这些乡村社会的常态化生活场景，在中国的广袤大地上各具特色，但大体相同的仪式和传统，体现了千百年来约定俗成的人文情怀。红白筵席、彩礼嫁妆，人情往来本意是维系情感，一旦夹杂了太多功利意识和攀比心理，就使传统习俗变成了陋俗，败坏了社会风气，扭曲了正常的人际关系，加重了很多人特别是农民的经济负担。这就必须引起全社会的高度重视，必须采取有力措施加以改变。

　　古往今来，移风易俗是个永恒的话题。“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛”；汉朝视“风俗”攸关国运兴衰；“致君尧舜上，再使风俗淳”是杜甫一生的理想。中国党一贯主张移风易俗，曾提出“移风易俗，改造国家”等主张。党的以来，大力推进和深化社会主义核心价值观建设，明确要求“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”，去除不适应时代发展的陈旧风俗，树立文明乡风，建设中华民族共有的精神家园成为题中应有之义。

　　移风易俗，讲究方法才能事半功倍。不良习俗的形成，与地方传统和民众心理息息相关。政府要充分发挥主导作用，将移风易俗作为推动社会主义核心价值观建设、党风廉政建设、美丽乡村建设、脱贫攻坚的一项重要工作来抓；党员干部更要以身作则、率先垂范，带头执行移风易俗相关规定，在移风易俗活动中充分发挥好表率作用。河南柘城建立党员干部办婚丧喜庆报告制度，基层党校面向党员干部开展移风易俗讲座，党员干部自觉破除陋习，带头树立文明健康生活方式，措施得力，效果明显。道理很简单，领导干部自己生活俭朴作风优良，就是一种无声的宣言，会使群众见贤思齐，带动一方好风气的养成。

　　移风易俗，也要充分发挥村民自治的作用。在河南柘城，全县515个村、社区全部建立红白理事会，让有威望的乡贤、老干部、老教师加入，倡导红事新办、白事简办，明确农村红白事参照标准，各村商讨确定本村标准，写入村规民约。通过发挥村民议事会、道德评议会、红白理事会等群众组织的作用，引导村民自觉遵守和维护村规民约，实现自我管理、自我教育、自我服务、自我约束。这样的做法，值得学习、推广。

　　世异则事变，事变则时移，时移则俗易。今天，我们倡导移风易俗，树立社会主义文明新风尚，既是推动全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的迫切需要，也是每个公民责无旁贷的义务